👀DOĞRUGÖREN👀

Bekir HAZAR Takvim 26.02.2016 2 Kasım 1994... Paris'te tören yapılıyor. Fransa Cumhurbaşkanı Mitterand, karşısındaki yazara "Simone de Beauvoir Ödülü" veriyor. Yazarı bu ödüle götüren, İslam dinine yaptığı hakaretler ve saldırılar oluyor. 104 yıl önce ise Paris'te bir başka tören... Büyükelçimiz Esad Paşa elindeki Osmanlı Devlet Nişanını, Fransa Cumhurbaşkanı Carnot'a takıyor. Paris'te Peygamber Efendimize (SAV) ve eşi Hz. Hatice validemize hakaret eden bir piyes sahneye konmak üzere...

Rasim OZAN KÜTAHYALI Sabah 28.02.2016 Bugün 28 Şubat...Başarılı olmuş son askeri darbenin yıldönümü. Önümüzdeki sene bu alçak askeri darbenin 20. yılını idrak edeceğiz. 28 Şubat darbesinin bugüne kadar en az konuşulan yönü finansal ve ekonomik boyutu oldu. O dönemden ekonomi adına akılda kalan konular, genellikle -halk dilindeki tanımıyla- hortumlanan bankalardır. Oysa 28 Şubat 1997'den 21 Şubat 2001'e kadar geçen ve sürecin bütün yıkıcılığı ile devam ettiği 4 senelik zaman dilimi, Türkiye'nin bugün bile bedelini ödemeye devam ettiği tam bir ekonomik ve finansal yıkım dönemidir. Eğitim-Bir-Sen'in bu konuda birkaç sene önce yazdığı rapor bu bağlamda çok aydınlatıcıydı. Ekonomik ve finansal boyutunu ele almadan 28 Şubat darbesini anlamak mümkün değildir... 

Türkiye  İmam Hatip liler Vakfı (TİMAV) Genel Başkanı Ecevit Öksüz,  28 Şubat 'ta en büyük darbenin, katsayı ve başörtüsü gibi engellere maruz kalan, ortaokulları kapatılan imam hatiplere vurulduğunu belirtti.

                                   Ahmet TAŞGETİREN                                    Star                                      28.02.2016 Soru şu bence: 28 Şubat’ın şu an Türkiye için güncel bir anlamı var mı yoksa biz 28 Şubat’tan söz ettiğimizde artık geçmişte kalmış zor günleri mi konuşmuş oluyoruz? Benim 28 Şubat’la ilgili değerlendirmelerimin genel çerçevesi şu olmuştur: - 28 Şubat yerli bir operasyon değildir.

Ergün YILDIRM Yeni Şafak 28.02.2016 Darbeleri askerler yapar, siviller de uygular. 28 Şubat'ta da öyle oldu. Askerler brifingler verdi, MGK'da kararlar aldı, Ankara Sincan'da tanklar yürüttü. Televizyoncular ve gazeteciler, akademisyenler ve aydınlar, hâkimler ve savcılar alınan bu kararları yürütmek için harekete geçti. Her gün gazete ve televizyon haber bültenleri, tartışma programları ve manşetleri darbenin ne kadar doğru olduğunu övdüler. Köşe yazarları darbecilerle yoğun bir telefon ve işbirliği trafiğini yaşadılar. O güne kadar özgürlük havariliğini yapan sunucular ve yazarlar birden darbenin sözcülüğünü yapmaya başladılar. Demokrat ve liberal tutumları gitmiş yerine otoriter ve vatansever kimlikleri baskın çıkmıştı. Bireyin hak ve özgürlüklerini savunmak yerini ne pahasına olursa olsun devleti savunmak yer almıştı. Elbette devlet, darbeci geleneğin temsil ettiği siyasal varlıktı. Darbe öncesinde televizyonlarda özgürce tartışılan İslami meseller, bu defa hedef h

Yusuf  KAPLAN Yeni Şafak 28.02.2016 28 Şubat, diğer modern / açık darbelerden daha fazla darbe vurdu topluma. Diğer darbeler fiilî saldırılardı; 28 Şubat ise postmodern / örtük ve zihnî bir saldırı. O yüzden 28 Şubat, silindir gibi geçti üzerimizden: Zihnimizi, duyarlıklarımızı, ruhumuzu felçleştirdi. Özetle ölümü gösterip sıtmaya razı eden, veba gibi yaygınlaşan, her şeyimize sirayet eden ölümcül bir şeydi 28 Şubat postmodern darbesi.